全球流行的“多元審美”,成了最好遮羞布。歧視期婦過(guò)去選美有黑幕,更年大家還遮遮掩掩,廣東選美現在好了,歧視期婦一旦被質(zhì)疑,更年就把“多元審美”“打破刻板印象”的廣東選美大旗扛出來(lái),你能咋地?歧視期婦
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這個(gè)世界越來(lái)越魔幻了,魔幻到選美比賽領(lǐng)獎臺上站的更年冠軍,能讓臺下的廣東選美觀(guān)眾懷疑自己是不是眼睛出了問(wèn)題。
先是歧視期婦陜西,蹦出個(gè)“最美身材獎”,更年那身形魁梧得讓人誤以為是廣東選美主辦方請來(lái)的榮譽(yù)保鏢,順帶領(lǐng)了個(gè)獎。歧視期婦
緊接著(zhù)是遼寧,冠軍張倩小姐那張充滿(mǎn)建筑美學(xué)的國字臉和略顯敦厚的體格,配合著(zhù)始終不肯見(jiàn)光的評委名單和評分標準,讓“多元審美”這個(gè)詞聽(tīng)起來(lái)像來(lái)自外星。
還沒(méi)等大伙兒從東北的審美風(fēng)暴里緩過(guò)神,廣東又炸了個(gè)更響的。輿論嘩然了。我呢別出心裁,以為”多元審美“要關(guān)照老年人,真不歧視更年期婦女了,這是一個(gè)進(jìn)步。
但沒(méi)想到15號選手捧著(zhù)獎杯還沒(méi)捂熱,組委會(huì )就跳出來(lái)說(shuō)“不好意思,工作人員手滑,您是’太太組’的,女模冠軍是另一位”。據南方都市報報道:
大賽副主席羅云琦通過(guò)社交平臺回應稱(chēng),15號模特是太太組冠軍,女模組廣東冠軍實(shí)際是37號女模特,當天系工作人員發(fā)錯獎杯與證書(shū),組委會(huì )已向15號選手致歉并補寄太太組冠軍證書(shū)。
模特大賽冠軍直接頒錯了人?!
獎杯能拿錯,證書(shū)能亂發(fā),這比賽的組織水平,業(yè)余到這個(gè)程度?
我懷疑“太太組”是臨時(shí)編出的借口。
國際模特大賽已連續舉辦27屆,此前這一賽事分設男模組、女模組、少兒組,從未有“太太組”啊。
這接二連三的“驚喜”,已經(jīng)不是“審美差異”能糊弄過(guò)去的了。這感覺(jué)就像你去高級餐廳點(diǎn)了一份“精選和?!?,端上來(lái)的卻是注水豬肉,廚師還振振有詞:“我們這是基于多元味覺(jué)體驗的創(chuàng )新烹飪……”
就問(wèn)你服不服吧?
2
為什么這些跌破眼鏡的冠軍能集中亮相?
道理簡(jiǎn)單得像一加一等于二,只是有人非要說(shuō)等于三。
很顯然,規則死了,利益就活了。任何比賽,一旦評委名單、打分細則成了“機密”,那么冠軍的歸屬就必然從“才藝PK”滑向“關(guān)系PK”或“財力PK”。
遼寧賽事打死不公開(kāi)評委是誰(shuí),廣東賽事連獎杯都能發(fā)錯,贊助商、醫美機構若隱若現。在這種背景下,選出的冠軍自然與服務(wù)贊助商、平衡內部關(guān)系的“任務(wù)”掛鉤,至于大眾覺(jué)得美不美,Who cares?
輿論罵幾天就過(guò)去了,但利益是實(shí)實(shí)在在的。
正好,全球流行“多元審美”,這成了最好的遮羞布。過(guò)去選美有黑幕,大家還遮遮掩掩,現在好了,一旦被質(zhì)疑,就把“多元審美”“打破刻板印象”的大旗扛出來(lái),你能咋地?
這招很高明,誰(shuí)質(zhì)疑誰(shuí)就是審美狹隘,就是不懂得欣賞內在美。
我們支持真正的多元,但反對把“多元”當成篩子,什么歪瓜裂棗的利益輸送都能漏過(guò)去。
當“多元”的標準由幾個(gè)不敢露面的人定,這不就是對“多元”最大的諷刺嗎?這是“多金審美”吧?
3
那么問(wèn)題來(lái)了,為什么大家對這種選美丑聞會(huì )感到特別不舒服?
僅僅是因為嫉妒嗎?不,審美偏好可能刻在我們的基因里。
從生物進(jìn)化學(xué)的角度看,人類(lèi)對“美”的偏好,并非憑空而來(lái),它曾經(jīng)是一套高效的生存與繁衍指標系統。
在漫長(cháng)的進(jìn)化史中,那些被認為“美”的特征,比如對稱(chēng)的五官、勻稱(chēng)的身材、光滑的皮膚,往往是一種間接信號,意味著(zhù)健康的身體、強大的免疫力和優(yōu)秀的基因。
我們的祖先靠著(zhù)這套直覺(jué)偏好,更容易找到能誕下健康后代的伴侶,這套偏好就被寫(xiě)進(jìn)了基因深處。
全球各地對美女雖有細節差異,但大體標準有共性:健康的皮膚、飽滿(mǎn)的精力、均衡的體型。這套底層邏輯,是跨越種族的生存智慧。
而今天的這些選美丑聞,粗暴地踐踏了這套由進(jìn)化塑造的、深植于我們內心的直覺(jué)。
當一個(gè)明顯不符合這些健康、活力指標的人被推上“最美”的神壇,它不僅僅是一次簡(jiǎn)單的“黑幕”,更像是一場(chǎng)對人類(lèi)共同生物本能的文化挑釁。它告訴我們:你們世代進(jìn)化形成的對生命力的判斷是無(wú)效的,在這里,資本和關(guān)系可以重新定義“美”。
所以,我們的不適感,不僅僅源于對不公平的憤怒,更深層次上,或許源于一種生物本能被羞辱的感覺(jué):我們被強行要求去贊美一種被權力和金錢(qián)扭曲了的、與生命力本身無(wú)關(guān)的“形象”。
我們能接受小眾的美,但無(wú)法接受在光天化日之下,把一場(chǎng)赤裸裸的利益分配,包裝成一場(chǎng)關(guān)于“美”的盛宴。
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