9月，一群來(lái)自天南地北的贛鄱作家，相聚于九江，創(chuàng )作參加中國作協(xié)發(fā)起的地方中國作家“江西生態(tài)文學(xué)周”活動(dòng)。在潯陽(yáng)江頭，文化他們迎著(zhù)江風(fēng)感知“江暗管弦急，贛鄱樓明燈火高”；在廬山，創(chuàng )作他們于云霧中感受“無(wú)限風(fēng)光在險峰”；在修水，地方他們尋找黃庭堅的文化“陽(yáng)關(guān)一曲水東流，燈火旌陽(yáng)一釣舟”；在廬山西海，贛鄱他們吹著(zhù)自云居山而來(lái)的創(chuàng )作風(fēng)，沉醉于魚(yú)美水甜中……

　　此次中國作家“江西生態(tài)文學(xué)周”，地方舉行了“長(cháng)江生態(tài)與文學(xué)使命”主題座談會(huì )、文化“與名刊面對面”改稿會(huì )、贛鄱修水作家群研討會(huì )、創(chuàng )作名家結對交流會(huì )及4場(chǎng)名家文學(xué)公開(kāi)課，深入探討生態(tài)與文學(xué)的血脈聯(lián)系，挖掘長(cháng)江文化的時(shí)代價(jià)值，可謂干貨滿(mǎn)滿(mǎn)。

　　生態(tài)文學(xué)，緣何在九江唱響

　　從潯陽(yáng)江頭的瑟瑟蘆花，到九江石化的現代化生產(chǎn)車(chē)間，生態(tài)發(fā)展，在新時(shí)代有了更具象的釋義。而時(shí)代，總是賦予文字別樣的意蘊，那密密麻麻的書(shū)寫(xiě)中，有詩(shī)與歌、水與火；有大自然，有萬(wàn)物；有溫暖，有希望。當省內外知名作家踏足九江的山水間，這其實(shí)是場(chǎng)雙向奔赴——

　　“浮生多變化，外事有盈虛?！碧圃褪?815)，白居易被貶官江州司馬。從長(cháng)安到九江，一去近三千里，失意的詩(shī)人彷徨不已，在潯陽(yáng)江邊寫(xiě)下“同是天涯淪落人”的名篇《琵琶行》，就此，九江這座城市便有了更多觀(guān)照普通人的溫暖亮色。

　　同時(shí)，“九派尋陽(yáng)郡，分明似畫(huà)圖”，九江，這座有著(zhù)2200多年歷史的“天下江山眉目之處”，奔騰浩蕩的長(cháng)江、碧波蕩漾的鄱陽(yáng)湖和群峰連綿的廬山，共同構架出“一山獨聳、二水合流”的山水空間。這場(chǎng)以生態(tài)為名的文學(xué)盛會(huì )，也正是作家聚焦綠色發(fā)展，展示長(cháng)江岸線(xiàn)生態(tài)建設成果，推動(dòng)文學(xué)深入基層、貼近大眾的生動(dòng)體現。

　　20年來(lái)，“兩山”理念在贛鄱大地落地生根。江西的生態(tài)之美，從來(lái)不止于山水的“高顏值”，更在于生態(tài)文化的“厚底蘊”——從晉人陶淵明的《桃花源記》，到李白、蘇東坡等文豪紛紛在廬山留下名篇，再到入選2024年生態(tài)文學(xué)推薦書(shū)目的江西人徐春林創(chuàng )作的《和平長(cháng)江》，如今的美麗江西既有生態(tài)環(huán)境的保護者、建設者，也有生態(tài)文化的傳承者、弘揚者。當下，作家大筆如椽，書(shū)寫(xiě)生態(tài)和文化繁榮發(fā)展的新時(shí)代故事，必將對“綠水青山就是金山銀山”的理念產(chǎn)生更多感悟，共同拓寬新時(shí)代生態(tài)文學(xué)的空間。

　　“參與長(cháng)江大保護是新時(shí)代文學(xué)義不容辭的使命?！薄爸袊骷摇魃鷳B(tài)文學(xué)周’的舉辦，旨在引導廣大文藝工作者和更多社會(huì )力量參與生態(tài)文學(xué)創(chuàng )作，深入發(fā)掘長(cháng)江文化時(shí)代價(jià)值?！贬槍ι鷳B(tài)文學(xué)周啟幕，中國作協(xié)相關(guān)負責人表示。而對于江西來(lái)講，這場(chǎng)跨地域跨體裁的文學(xué)盛會(huì )，必將進(jìn)一步激發(fā)廣大文學(xué)愛(ài)好者的創(chuàng )作熱情，持續聚焦長(cháng)江文化的時(shí)代內涵?！盀榻魑乃嚬ぷ髡咦哌M(jìn)生活深處、扎根群眾當中示范打樣，更是以文藝的力量為江西經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展鼓與呼?！边@也是江西省作家協(xié)會(huì )承辦此次活動(dòng)的要義所在。

　　對話(huà)與創(chuàng )作，長(cháng)江生態(tài)與文學(xué)使命

　　江西是文學(xué)風(fēng)行的地方，也是創(chuàng )作的曠野。作家們行走其中，是在鳥(niǎo)鳴中聽(tīng)見(jiàn)江西的風(fēng)，在林濤中看見(jiàn)江西的海，他們帶來(lái)的“干貨”，也為江西文學(xué)創(chuàng )作者、愛(ài)好者打開(kāi)了一扇新的大門(mén)。

　　在“兩山”理念提出二十周年“長(cháng)江生態(tài)與文學(xué)使命”主題座談會(huì )上，作家們紛紛發(fā)言，深入探尋文學(xué)與生態(tài)的血脈聯(lián)系。

　　作家龍仁青表示，“人類(lèi)不是這個(gè)世界的主宰，也不是這個(gè)世界的頂端，只是這個(gè)世界生物鏈中普通的一鏈，是大地共同體中一個(gè)普通的成員”。面對自然生態(tài)，應“敬畏、遼闊”，報告文學(xué)作家紀紅建說(shuō)，“當我們的筆尖觸碰到江水的那一刻，便是承載著(zhù)民族的過(guò)去與未來(lái)?！毙≌f(shuō)家胡性能表示，面對長(cháng)江這樣一條文明之河、生態(tài)之河，文學(xué)不可缺位。長(cháng)江，理所當然應該成為生態(tài)文學(xué)主要的表達對象。散文作家、詩(shī)人陳倉認為，生態(tài)文學(xué)真正的價(jià)值，其實(shí)并不在文字表面，也不在各種各樣的修辭，而是自然存在于生態(tài)環(huán)境之中。江西作家阿袁則表示，生態(tài)文學(xué)構建地方感，是為了對抗“全球化”，寫(xiě)好這一方水土這一方人，既是一個(gè)寫(xiě)作者感情之在茲念茲，也是一個(gè)寫(xiě)作者的倫理和道德立場(chǎng)。江西散文家傅菲表示，只有深入自然現場(chǎng)，才可以獲得自然感受，才能發(fā)現自然生態(tài)的神秘感，寫(xiě)出來(lái)的作品才不會(huì )顯得寡淡、蒼白，才具備藝術(shù)性。江西詩(shī)人林莉表示，“我們不僅需要用筆記錄長(cháng)江的真實(shí)變遷，更應主動(dòng)承擔起傳承與創(chuàng )造的雙重使命”。

　　24名九江基層寫(xiě)作者則與來(lái)自《詩(shī)潮》《天涯》《芙蓉》《雨花》等名刊的編輯進(jìn)行了面對面交流。寫(xiě)作，需要什么樣的底色？“悲劇性的現實(shí)主義題材人們都是愿意看的，但是寫(xiě)作者的責任和文學(xué)的功能，還是溫暖人心、啟迪心靈?！薄盾饺亍冯s志編輯部主任楊曉瀾表示。

　　小說(shuō)家胡學(xué)文、詩(shī)人沈葦、作家阿來(lái)、報告文學(xué)作家紀紅建，分別在九江市濂溪區、廬山、修水、廬山西海帶來(lái)了4場(chǎng)頭腦風(fēng)暴。他們以親身創(chuàng )作體驗告訴讀者，寫(xiě)作，是一件私人化的事情，也是一件公域化的事情。當文學(xué)愛(ài)好者直面名家，聽(tīng)名家們道出文學(xué)的來(lái)路與本源，恰也是直面自己、審視自己、拷問(wèn)自己的過(guò)程。

　　文學(xué)“縣”場(chǎng)，為什么是修水

　　“陽(yáng)關(guān)一曲水東流，燈火旌陽(yáng)一釣舟?！边@是修水人黃庭堅眼中的山水和離愁。

　　黃庭堅是蘇軾的摯友，千年前他肯定沒(méi)有想到，因為“朋友圈”太牛，后世的迷弟迷妹們執文學(xué)朝圣心涌至他的家鄉修水——中國作家“江西生態(tài)文學(xué)周”期間，邊城修水迎來(lái)了兩場(chǎng)令人矚目的文學(xué)盛事：一是中國作協(xié)“著(zhù)名作家抵達文學(xué)‘縣’場(chǎng)”首場(chǎng)活動(dòng)，作家阿來(lái)進(jìn)行了《蘇東坡與黃庭堅：兩位文化巨人對中國文化的影響》文學(xué)講座，并與讀者進(jìn)行了熱烈互動(dòng)；另一場(chǎng)則是次日舉行的中國作家“江西生態(tài)文學(xué)周”活動(dòng)中重要的一環(huán)“修水作家群研討會(huì )”，阿來(lái)出席了研討會(huì )，省內外知名作家們現場(chǎng)點(diǎn)評修水作家的文學(xué)創(chuàng )作，并進(jìn)行了名家結對活動(dòng)。

　　為什么“著(zhù)名作家抵達文學(xué)‘縣’場(chǎng)”首場(chǎng)活動(dòng)放在修水？為什么要為修水作家群專(zhuān)門(mén)開(kāi)一個(gè)研討會(huì )？

　　《左傳》載有江西的兩個(gè)地名：一為番(即今鄱陽(yáng))，一為艾(即今修水)。作為幕阜山與鄱陽(yáng)湖之間的山水古城，修水的美麗生態(tài)與人文底蘊各美其美，美美與共——修水擁有黃庭堅和陳門(mén)五杰兩座文化高峰，走出了眾多歷史名人，孕育了寧河戲、全豐花燈等一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。今天的修水延續著(zhù)文化基因和文學(xué)自覺(jué)，大家心懷敬畏，賡續文脈，潛心創(chuàng )作。近十年以來(lái)，修水作家出版著(zhù)作150多部，在國內外重要期刊發(fā)表大量作品并獲得獎項。一批優(yōu)秀作家在全省乃至全國文壇脫穎而出并產(chǎn)生影響，使修水贏(yíng)得“江西文學(xué)第一縣”的美譽(yù)，榮獲“中國詩(shī)詞之鄉”的稱(chēng)號。修水文學(xué)創(chuàng )作持續活躍，已成為備受矚目的地域文學(xué)現象。

　　中國作協(xié)黨組成員、副主席邱華棟對縣域文學(xué)創(chuàng )作一語(yǔ)中的：文學(xué)“xian”場(chǎng)的“xian”，既是現在的“現”，也是“縣”城的“縣”?？h是中國歷史悠久的行政編制，是7億城鄉居民生活的家園，是觀(guān)察中國式現代化生動(dòng)實(shí)踐的窗口，也是蘊藏無(wú)數故事、充滿(mǎn)生命張力的素材富礦和靈感源泉?？h城連接著(zhù)質(zhì)樸的鄉土和繁華的都市，構成我們時(shí)代堅固厚重的文學(xué)基座。新世紀前后，縣城一直為中國文學(xué)輸送著(zhù)創(chuàng )作者。他表示，縣城孕育著(zhù)鮮活、質(zhì)樸、清新的生活情狀，只有抵達“現場(chǎng)”，文學(xué)才能在時(shí)代中“始終在場(chǎng)”。

　　“修水濃清，新條淡綠，翠光交映虛亭?！秉S庭堅眼中的老家修水，和今人眼中的修水一樣，是“滿(mǎn)川風(fēng)月”，是詩(shī)書(shū)雙絕。何以“縣”場(chǎng)寫(xiě)作，是作家梅國云所說(shuō)的那樣：“當我們在研討史詩(shī)性的宏大敘事的時(shí)候，強調文學(xué)創(chuàng )作技巧的時(shí)候，我們更應該去關(guān)注一些總有人看不到的個(gè)體和地方?！弊骷覐堈邉t對修水作家關(guān)注“鄉村能人”表達了敬意：“書(shū)寫(xiě)鄉村能人，其實(shí)是書(shū)寫(xiě)當下的鄉村靈魂?！弊骷覀兗娂姳硎?，正是關(guān)注“縣”場(chǎng)文學(xué)的生活化、趣味化的一面，讓修水縣域文學(xué)的景致更聚焦。

　　“小縣城有兩撥人，一撥是關(guān)注自己的肉身，一撥是關(guān)注自己的靈魂安放何處。在縣城的文學(xué)創(chuàng )作者，是自己揪著(zhù)自己的頭發(fā)往上拽，是自己趕著(zhù)自己朝前走?！薄翱h城的作者是透過(guò)針孔看見(jiàn)一個(gè)大世界。他們要脫去縣城作者身上的標識，就需要被更多的人看見(jiàn)?！睆男匏叱鰜?lái)的作家樊健軍對縣城作者有更多的共情。修水縣作協(xié)主席錢(qián)軒毅則認為，本次活動(dòng)對修水產(chǎn)生了多重積極的影響：省內外著(zhù)名作家親抵“縣”場(chǎng)，為修水作家創(chuàng )作把脈，提升了修水文學(xué)的視野與格局，帶來(lái)了廣闊的文學(xué)視野與創(chuàng )作思考。通過(guò)現場(chǎng)對話(huà)，縣城作家可以跳出地域的局限，更清晰地感知文學(xué)發(fā)展的脈搏，思考如何將個(gè)人創(chuàng )作與更寬闊的時(shí)代背景、人類(lèi)共通的情感相連。這種面對面的交流，消除了神秘感，增添了親切感，讓許多本土的年輕作者看到努力的方向和攀登的可能，點(diǎn)燃了他們的創(chuàng )作熱情。

　　“活動(dòng)將優(yōu)質(zhì)文學(xué)資源直輸基層，不僅能讓文學(xué)之花開(kāi)遍沃野，激發(fā)修水文學(xué)產(chǎn)生歷史性變革，同時(shí)也會(huì )推動(dòng)文學(xué)賦能縣域發(fā)展?！苯魇∽骷覅f(xié)會(huì )主席曾清生表示。

　　(壓題圖為長(cháng)江回龍磯鎖江樓鎖江塔，李濤淵攝。文中組圖為中國作家“江西生態(tài)文學(xué)周”系列活動(dòng)現場(chǎng)，由江西日報全媒體記者鐘秋蘭攝)

　　□江西日報全媒體記者鐘秋蘭

　　編輯：陳笑笑

　　審核：任宇博