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半月談評論員 曾晉 梁姊

商場(chǎng)里，兒童化抱著(zhù)巨型毛絨玩偶的成年是一個(gè)打扮成熟的上班族；漫展上，越來(lái)越多成年人加入動(dòng)漫周邊搶購大軍……積木、人精盲盒、神返棉花娃娃，兒童化這些原本屬于童年的成年快樂(lè )，如今卻成了不少成年人的人精心頭好。為什么越來(lái)越多成年人愛(ài)上了兒童玩具？神返這是釋壓新寵，還是兒童化精神返祖，亦或是成年成長(cháng)安全屋？

當“成熟”成為一種負擔

“成人兒童化”（kidult）一詞最早出現于20世紀50年代西方學(xué)界與社會(huì )，指的人精是成年人喜愛(ài)收看兒童電視節目的現象，后指成年人主動(dòng)參與兒童或青少年文化，神返以此獲得情感慰藉。兒童化它并非簡(jiǎn)單的成年“裝嫩”，而是人精一種心理需求的外化。在高壓社會(huì )中，成年人通過(guò)回歸童年的簡(jiǎn)單快樂(lè )，來(lái)對抗現實(shí)中的疲憊與焦慮。

傳統觀(guān)念里，“成年”意味著(zhù)責任、穩重、理性，要求人們“像大人一樣”面對生活。但現實(shí)中，一些成年人并未在心理上完全接受這種轉變，甚至對“成年”本身充滿(mǎn)抗拒。

心理咨詢(xún)師李彥汝向半月談?dòng)浾呓忉專(zhuān)诔赡耆恕皟和钡倪M(jìn)程中，玩具、動(dòng)畫(huà)等扮演的是成年人的“過(guò)渡性客體”?！氨热缫粋€(gè)該與父母分床睡的孩子，為了讓自己在分離后感到安全，孩子就會(huì )抱一個(gè)玩具或者毯子尋找溫暖和柔軟，以代替媽媽帶來(lái)的感受。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，玩具和毯子就變成孩子的過(guò)渡性客體?！崩顝┤暾f(shuō)，“過(guò)渡性客體”是孩子從內部世界走向外部現實(shí)的一個(gè)中間地帶，也是個(gè)體發(fā)展過(guò)程中實(shí)現分化的一步。一個(gè)人只有內在建立起足夠的安全感、穩定感，才能向外去探索世界。

成年人“兒童化”的流行，從心理學(xué)的角度上看，是內在安全感的一種退縮和對現實(shí)責任的柔性反抗。通過(guò)玩玩具、看動(dòng)畫(huà)、收集可愛(ài)物件這些“過(guò)渡性客體”，成年人短暫地摘下了社會(huì )面具，重新觸碰那個(gè)被遺忘的、真實(shí)的自己。

重新定義“成年”

最近，動(dòng)畫(huà)電影《浪浪山小妖怪》票房超十億，進(jìn)入中國影史動(dòng)畫(huà)電影票房榜前十。前往影院的人群中，成年人的身影并不鮮見(jiàn)。在他們看來(lái)，選擇觀(guān)看這部動(dòng)畫(huà)電影不僅是因為它能喚起80后、90后的童年回憶，還因為電影“勇于走出困住自己的‘浪浪山’，擁抱更廣闊的前途和未知”的主題，擊中年輕人撫慰焦慮的深層需求。

所以，成年人“兒童化”并非都是逃避現實(shí)，而有著(zhù)自我療愈的積極一面。越來(lái)越多的年輕人意識到，真正的“成熟”，是允許自己偶爾幼稚，是能夠正視自己的心理需求，建立起完善、健全、穩定的自我，從而更好地面對生活的挑戰。在“童年濾鏡”里再次游歷一番，反而能更好地理解自己的社會(huì )角色，理解長(cháng)大的意義。

2025年8月9日，浙江杭州，浪浪山小妖怪主題快閃在杭州大悅城舉辦。

近年來(lái)，總部位于英國的玩具品牌Jellycat在我國走紅。雖然一個(gè)毛絨玩具動(dòng)輒數百元的價(jià)格讓很多人感到“肉疼”，但其甜美的外觀(guān)和柔軟的觸感，總會(huì )叫人想起兒時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。采訪(fǎng)中，有年輕人告訴半月談?dòng)浾?，雖然為一個(gè)玩偶花這么多錢(qián)會(huì )被視為浪費，但懷抱它時(shí)心中的平靜和滿(mǎn)足會(huì )讓她感到無(wú)比值得。

在快節奏的城市生活中，成年人的生活充滿(mǎn)不確定性，而兒童文化提供的是一種“確定的快樂(lè )”。當成年人意識到，兒時(shí)喜歡的動(dòng)畫(huà)依然在更新，喜歡的角色永遠美好，玩具和游戲帶來(lái)的成就感簡(jiǎn)單直接，這種可控的愉悅，成了快節奏生活里的情緒緩沖帶，提供著(zhù)成年人生活的“布洛芬”。

人的心理成長(cháng)并非單向的“變成大人”，而是整合內在的兒童性與成人性，形成一個(gè)更完整的“社會(huì )體”。一個(gè)健全的成年人，既能有條理地應對現實(shí)問(wèn)題，也能保留好奇心和創(chuàng )造力。因此，與其說(shuō)成年人“兒童化”是拒絕長(cháng)大，不如說(shuō)它是現代人對“成年”定義的修訂：成年不是童年的對立面，而是童年的延續與拓展，是對童年所形成的“真善美”進(jìn)行一次重新回憶和理解，悅納自己身上最為珍貴的美好品性，構建起更為平衡的成年人生活。

適度治愈，整理心情再出發(fā)

當成年人“兒童化”逐漸成為一種社會(huì )現象后，很多商家也敏銳地捕捉到這一需求，推出大量“懷舊經(jīng)濟”產(chǎn)品，與成年人的情感需求“雙向奔赴”：復古游戲機、童年IP聯(lián)名款零食、限量版玩具……這些商品直指成年人的“情緒價(jià)值”，提醒著(zhù)他們：你可以暫時(shí)回到小時(shí)候。

但成年人“兒童化”如果變成純粹的消費主義狂歡，或徹底拒絕現實(shí)責任，就可能演變?yōu)榱硪环N精神內耗。當成年人的“自我放假”變成了無(wú)度的狂歡，或是另一種消費攀比，就失去了心理療愈的效果，成年人可能將再次感到迷茫，體會(huì )到焦慮和失望。

因此，成年人“兒童化”還需要理性與規范引導。除了市場(chǎng)應規范商家的“饑餓營(yíng)銷(xiāo)”“洗腦營(yíng)銷(xiāo)”，社交媒體平臺和輿論還應讓年輕人意識到：一個(gè)強大、完整的自我不能沉浸于對“過(guò)渡性客體”的追尋，而要正視并接納成長(cháng)與責任，尊重自己成長(cháng)的速度，享受成年、童年兩種不同人生階段的風(fēng)景。

童年并非十全十美的“避風(fēng)港”，要讓“追求童年”成為重新前進(jìn)的情感力量，而非“精神返祖”的退化，進(jìn)而帶著(zhù)童年的快樂(lè )能量，更好地面對成年生活。

正如《小王子》里寫(xiě)的：“所有大人都曾經(jīng)是小孩，雖然只有少數人記得?！背赡耆恕皟和钡牧餍?，或許正是越來(lái)越多“大人”開(kāi)始嘗試“記得”自己曾經(jīng)是誰(shuí)，從而走向真正成熟的表現：知道自己什么時(shí)候該像個(gè)大人，什么時(shí)候可以做回小孩。