據澎湃新聞報道，歌舞廣東汕頭潮南區陳店鎮居民反映，難覓當地有關(guān)部門(mén)發(fā)布《致學(xué)生家長(cháng)的禁止一封信》稱(chēng)，全體中小學(xué)生一律不得參與任何形式的學(xué)生民俗活動(dòng)，如英歌隊、參民腰鼓隊、俗活少年各類(lèi)游神、動(dòng)莫游行表演活動(dòng)。讓英當地政府人員回應，歌舞此舉系根據上級指示進(jìn)行的部署，出于安全管理方面考慮。

英歌鼓點(diǎn)震天響，本是潮汕大地代代相傳的文化活動(dòng)，可如今，陳店鎮卻以一紙通知，禁止中小學(xué)生參與英歌隊、腰鼓隊等。這份禁令，看似為孩子筑起了防護墻，實(shí)則堵上了文化傳承的毛細血管。

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當地政府說(shuō)“出于安全管理考慮”，這份擔憂(yōu)能理解。但在此類(lèi)事件中，安全是底線(xiàn)，卻不是“一刀切”禁止孩子們參與的借口。

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誠然，民俗活動(dòng)里有巡游、有表演，人多難免有磕碰風(fēng)險?？蓡?wèn)題是，安全管理的核心該是“防風(fēng)險”，不是“禁參與”。就像過(guò)馬路有危險，我們不會(huì )禁止孩子出門(mén)；體育課有磕碰可能，我們更不會(huì )取消體育課。

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從文化傳承的角度看，英歌舞這項在潮汕地區流傳百余年的傳統藝術(shù)，是潮汕人刻在骨子里的精神符號。小時(shí)候，多少孩子跟著(zhù)大人看英歌，在鼓點(diǎn)里聽(tīng)故事，招式里學(xué)勇氣。這種耳濡目染的親身參與，不是課堂上照本宣科能學(xué)到的。

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一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理是，民俗文化的生命力在于代代相傳，但如今，陳店鎮卻要求中小學(xué)生不得參與任何形式的民俗活動(dòng)。試想，當這些民俗突然與中小學(xué)生絕緣，等他們長(cháng)大了，誰(shuí)還會(huì )耍那套剛勁有力的“雙鞭”？

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從表面看，陳店鎮的禁令出于安全考慮，似乎無(wú)可厚非。但細究起來(lái)，這種“一禁了之”的做法，其實(shí)折射出部分基層政府在管理層面的懶政思維。長(cháng)此以往，勢必因噎廢食，絕非上策，而文化傳承一旦斷了代，再想撿起來(lái)可就難了。

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坦白講，當地若真為孩子好，該做的是“搭平臺”，而非“劃禁區”。畢竟，任何活動(dòng)都有潛在風(fēng)險，若以安全為名“一刀切”地禁止，顯然不合常理常識常情。

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那么，此類(lèi)活動(dòng)中的安全問(wèn)題怎么解？辦法其實(shí)有很多，如劃定專(zhuān)門(mén)活動(dòng)區域，安排老師和家長(cháng)志愿者現場(chǎng)看護；提前對參與的孩子進(jìn)行安全培訓，教他們避開(kāi)危險動(dòng)作；控制活動(dòng)時(shí)長(cháng)，不讓孩子過(guò)度勞累等，都是具有可行性的做法。

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如此，既守住了安全，又留住了民俗的熱鬧，自然比一禁了之強。而歸根結底，這些道理其實(shí)都可以總結為一句話(huà)：政府的職責，是為老百姓辦實(shí)事、解難題，不是簡(jiǎn)單發(fā)個(gè)通知就萬(wàn)事大吉，莫讓英歌舞難覓少年郎。

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撰稿 /?鄧隨新（自由撰稿人）

編輯 / 馬小龍