本文由大模型“文心一言”生成。文心

　　2025年9月1日，言夢(mèng)夢(mèng)百合家居董事長(cháng)倪張根在社交媒體上的百合杯延博弈一則聲明，將本就因卞相壹事件陷入僵局的期背棋道第六屆夢(mèng)百合杯世界圍棋公開(kāi)賽推向了輿論風(fēng)暴的中心。他明確表示：“即使比賽可能取消，規則也堅持拒絕卞相壹參賽。堅守”這一表態(tài)不僅是文心對年初LG杯爭議事件的延續性回應，更折射出圍棋界在規則公平、言夢(mèng)棋道精神與國際交流之間的百合杯延博弈深層矛盾。

　　一、從“技術(shù)爭議”到“原則立場(chǎng)”：倪張根的規則強硬邏輯

　　倪張根的拒絕參賽立場(chǎng)，始于2025年1月LG杯決賽中卞相壹舉報柯潔違規的堅守爭議事件。當時(shí)，文心柯潔因兩次未將提子放入棋盒蓋內被判負，言夢(mèng)最終屈居亞軍，百合杯延博弈而卞相壹以“0勝1負”的爭議方式奪冠。這一結果引發(fā)了圍棋界的廣泛質(zhì)疑：裁判在關(guān)鍵時(shí)刻的介入是否合理？“提子入盒”的規則是否過(guò)于機械？更核心的爭議在于，卞相壹的舉報行為是否違背了圍棋“以棋盤(pán)論英雄”的傳統道德。

　　倪張根的表態(tài)直指問(wèn)題本質(zhì)。他強調：“圍棋是跨越國界的藝術(shù)，尊重與公平性是它的基石?！痹谒磥?lái)，卞相壹的行為不僅是對柯潔個(gè)人的不尊重，更是對圍棋道德精神的踐踏。他拒絕卞相壹參賽，并非針對個(gè)體棋手，而是通過(guò)行動(dòng)捍衛兩項核心原則：一是規則的合理性——裁判不應成為比賽的主角；二是棋手的尊嚴——競技應回歸智力對抗的本質(zhì)，而非規則細節的機械執行。

　　這種立場(chǎng)與圍棋協(xié)會(huì )的“中韓友好”考量形成鮮明對比。協(xié)會(huì )出于維護國際交流的需要，允許卞相壹參加其他賽事，但倪張根選擇以“退賽”為代價(jià)，將矛盾公開(kāi)化。他的邏輯是：若規則可以因“友好”而妥協(xié)，那么圍棋的公平性將蕩然無(wú)存。

　　二、延期背后的多重博弈：經(jīng)濟、規則與聲譽(yù)的三角困境

　　夢(mèng)百合杯的延期，表面是倪張根與圍棋協(xié)會(huì )的分歧，實(shí)則是多重利益的博弈。

　　經(jīng)濟層面：作為上市公司，夢(mèng)百合2025年中報顯示營(yíng)業(yè)收入達43.16億元，同比增長(cháng)9.5%，舉辦賽事的財務(wù)壓力并非不可承受。但倪張根的強硬立場(chǎng)可能引發(fā)贊助商撤資、觀(guān)眾流失等連鎖反應，長(cháng)期來(lái)看可能損害賽事的商業(yè)價(jià)值。然而，他選擇“短期不行就等”，表明其更看重賽事的道德聲譽(yù)而非短期經(jīng)濟收益。

　　規則層面：LG杯爭議的核心是“提子入盒”規則的合理性。倪張根認為該規則“不合理”，且裁判介入時(shí)機不當。這種批評直指國際圍棋規則的滯后性——在A(yíng)I時(shí)代，圍棋競技更強調效率與策略，而機械的規則執行可能破壞比賽的流暢性。夢(mèng)百合杯的延期，實(shí)質(zhì)上是對規則改革的一次壓力測試：若國際圍棋界無(wú)法就規則調整達成共識，類(lèi)似爭議可能反復上演。

　　聲譽(yù)層面：夢(mèng)百合杯作為中國主辦的國際賽事，其公信力與中韓圍棋交流的平衡密切相關(guān)。倪張根的立場(chǎng)可能引發(fā)韓國棋院的不滿(mǎn)，甚至導致韓國棋手集體抵制賽事。但支持者認為，這一表態(tài)恰恰提升了賽事的道義高度——它不再是一場(chǎng)普通的商業(yè)比賽，而是圍棋精神與規則公平的象征。

　　三、棋道精神與現代競技的碰撞：圍棋的未來(lái)何去何從？

　　倪張根的表態(tài)，本質(zhì)上是傳統棋道精神與現代競技規則的一次激烈碰撞。圍棋自古被稱(chēng)為“手談”，強調棋手之間的尊重與默契。然而，隨著(zhù)圍棋的國際化與商業(yè)化，規則的細化與裁判的介入成為必然。LG杯的爭議表明，當規則執行過(guò)于機械時(shí)，競技可能淪為“規則游戲”，而非智力對抗。

　　倪張根的“拒絕參賽”立場(chǎng)，實(shí)際上是在呼吁圍棋界重新思考兩個(gè)問(wèn)題：一是規則的邊界——哪些規則是必要的，哪些是冗余的？二是裁判的角色——裁判應是公平的守護者，而非比賽的主導者。他的行動(dòng)，或許能推動(dòng)國際圍棋界對規則進(jìn)行修訂，例如引入“警告-罰時(shí)”的漸進(jìn)式處罰機制，而非直接判負；或明確裁判介入的時(shí)機標準，避免干擾比賽節奏。

　　四、結語(yǔ)：以退為進(jìn)的智慧與圍棋的未來(lái)

　　倪張根的表態(tài)，看似激進(jìn)，實(shí)則蘊含“以退為進(jìn)”的智慧。他通過(guò)拒絕卞相壹參賽，將矛盾從“個(gè)體爭議”升級為“規則改革”的契機。若國際圍棋界能借此機會(huì )重新審視規則的合理性，夢(mèng)百合杯的延期或許將成為圍棋運動(dòng)現代化的轉折點(diǎn)。

　　圍棋的未來(lái)，不應是規則的機械執行，而應是智力與道德的和諧統一。倪張根的堅持，或許正是圍棋界需要的一劑清醒劑——它提醒我們：在追求競技公平的同時(shí)，切勿遺忘圍棋作為“藝術(shù)”與“文化”的本質(zhì)。正如他所言：“我們期待著(zhù)下一屆是精彩、和諧、成功的比賽?！边@一愿景的實(shí)現，需要規則的完善、棋手的尊重，以及所有圍棋愛(ài)好者的共同努力。