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“戰爭一旦開(kāi)始,你們義務(wù)役先上,職業(yè)軍人殿后”

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簡(jiǎn)介【文/觀(guān)察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 林正德】近期,臺灣演藝圈“閃兵”逃避兵役)風(fēng)波延燒:繼王大陸逃避兵役一事被曝光后,包括陳柏霖、修杰楷、男團Energy成員張書(shū)偉、謝坤達等藝人都陸續遭到警方拘提,被帶回偵訊。最 ...

  【文/觀(guān)察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 林正德】

  近期,戰爭臺灣演藝圈“閃兵”(逃避兵役)風(fēng)波延燒:繼王大陸逃避兵役一事被曝光后,旦開(kāi)包括陳柏霖、始們上職修杰楷、義務(wù)役先業(yè)軍男團Energy成員張書(shū)偉、人殿謝坤達等藝人都陸續遭到警方拘提,戰爭被帶回偵訊。旦開(kāi)最近進(jìn)展是始們上職有8位藝人當庭認罪,檢方建議不予緩刑。義務(wù)役先業(yè)軍

  根據相關(guān)法律規定,人殿服兵役是戰爭臺灣每一位成年男性的責任和義務(wù),除非自身身體狀況、旦開(kāi)家庭條件符合“免疫”標準。始們上職然而,義務(wù)役先業(yè)軍臺灣的人殿現況是:沒(méi)人愿意當兵,尤其是年輕人,對當兵一事尤為排斥。

  作為一名剛退伍的軍事訓練役(四個(gè)月)“役男”,我想基于個(gè)人經(jīng)驗聊聊這一話(huà)題。

  值得強調的是,許多人認為現在的年輕世代不愿意承擔責任、太嬌貴脆弱、對社會(huì )現狀冷漠。身為臺灣青年,我完全反對這種說(shuō)法,這種說(shuō)法忽略了真正的現實(shí)問(wèn)題。

臺軍 資料圖:路透社臺軍 資料圖:路透社

  不想成為戰爭的“消耗品”

  臺灣社會(huì )長(cháng)期對年輕世代有一種道德要求,即“服從義務(wù)”。然而,這一要求背后卻存在眾多疑問(wèn):當局是否也履行了對青年的責任?軍隊是否維持了應有的專(zhuān)業(yè)水準?制度是否切實(shí)保障了服役者的權益與安全?當這些重要問(wèn)題無(wú)法得到令人滿(mǎn)意的解答時(shí),所謂的“社會(huì )道德綁架”便浮現出來(lái)。

  臺灣青年不是不能吃苦,很多人可以為了夢(mèng)想拼創(chuàng )業(yè)、熬夜考證照、在工地做粗工,在各行各業(yè)為了加薪升職即使被主管刁難,都愿意忍下去,為了實(shí)現自我價(jià)值甘愿付出健康、友情、愛(ài)情。但這些努力都是建立在“有意義、有價(jià)值”的基礎上。

  而現實(shí)恰恰相反,臺灣的兵役制度長(cháng)期以來(lái)給人的印象卻是“做很多沒(méi)有意義的事情”“當兵是浪費時(shí)間的人生空白”“訓練與實(shí)戰完全脫節”“領(lǐng)導不專(zhuān)業(yè),制度不合理”“在軍中受委屈還不能講”。

  看看那些層出不窮的荒謬新聞,如士官遭霸凌致死(洪仲丘事件),如部隊把“安全”當形式演練,結果“軍事演習變政治表演”,如彈藥庫爆炸、火炮誤擊漁船、官兵中彈死亡,再如一堆長(cháng)官在軍中酗酒、打人、亂記申誡卻安然升官等等——這些才是真正的“罄竹難書(shū)”。

  而現實(shí)中,四個(gè)月到底訓練了些什么內容?“役男”們的真實(shí)經(jīng)歷幾乎都指向了同樣的答案:拔草、打掃、站哨、量體溫、清理靴子、疊棉被。射擊訓練的次數寥寥無(wú)幾,戰術(shù)操作也流于形式,戰斗教練大多只是按部就班地走程序。這種如同“軍事體驗營(yíng)”一般的訓練,根本無(wú)法讓“役男”在戰時(shí)生存下來(lái),遑論所謂“守護家園”。

  臺軍義務(wù)役訓練

  義務(wù)役弟兄的腦筋也都很清楚,現今臺海形勢緊張,臺灣的軍隊根本沒(méi)有足夠的實(shí)力與大陸對抗。而四個(gè)月的兵役制度還會(huì )讓?xiě)馉幾兊酶託埧?,因為它制造了大量的“軍事素人”。四個(gè)月的兵役時(shí)間里,大家連最基本的戰斗醫療技能、城市作戰概念以及掩體利用等都沒(méi)有學(xué)會(huì ),一旦進(jìn)入真實(shí)的戰場(chǎng),無(wú)疑就等同于“消耗品”。

  有句話(huà),筆者印象非常深刻:軍隊招募員曾私下向我們宣稱(chēng)“戰爭一旦開(kāi)始,就是你們這些義務(wù)役、后備軍人先上戰場(chǎng),消耗敵人戰力;我們職業(yè)軍人在后面整備?!边@是無(wú)情的政治消費!這是推年輕人在沒(méi)有準備的情況下上戰場(chǎng)送死!

  總體來(lái)說(shuō),臺灣青年不怕吃苦,而是怕被當傻子——怕在軍隊里浪費四個(gè)月或一年的青春卻學(xué)不到任何防務(wù)能力,而是在幫長(cháng)官做面子、幫部隊做表面功夫。相較于其他專(zhuān)業(yè)軍隊,臺灣的軍隊更像一個(gè)封閉的階級文化體系,充斥著(zhù)過(guò)時(shí)的權威文化和服從暴力,缺乏透明度和專(zhuān)業(yè)性——這些,才是青年厭惡乃至恐懼服兵役的真正緣由。

  不想淪為幫政客們撈選票的“工具人”

  年輕人對兵役產(chǎn)生排斥感,除了軍中存在管理問(wèn)題、制度不合理之外,還有一個(gè)更為根本的心理因素:對政客們不信任。

  臺灣的政客既沒(méi)有直面現實(shí),更缺乏清晰的戰略。他們每天高喊“解放軍要攻臺”,以此制造恐慌與焦慮,卻始終拿不出切實(shí)可行的解決方法;嘴上喊著(zhù)“備戰、避戰”,內容卻含混模糊;高呼“抗中”“保民主”,可這些煽動(dòng)性的情緒口號毫無(wú)實(shí)質(zhì)內容與說(shuō)服力。

  他們至今都沒(méi)有向臺灣民眾闡明:打仗的政治目標究竟是什么?戰爭爆發(fā)時(shí)平民該如何撤離,避難體系又在哪里?政府真的做好“全民防衛”的準備了嗎?所謂“國際援助”真的會(huì )如期而至嗎……對于這一系列難以說(shuō)不會(huì )成為現實(shí)的問(wèn)題,他們給不出答案,只剩下一句——“上戰場(chǎng)是你的義務(wù)?!?/p>

  再以兵役為例,執政當局在選舉時(shí)宣稱(chēng)“不必怕解放軍,我們擁有和平”,并據此縮短了兵役時(shí)間;然而,當國際形勢發(fā)生變化、臺海風(fēng)險不斷升高時(shí),又突然宣布“四個(gè)月兵役不夠,要延長(cháng)回一年”,但在此過(guò)程中,沒(méi)有任何對政策的檢討與道歉,僅僅一句“情勢所逼”便輕描淡寫(xiě)地帶過(guò)。兵役這種嚴肅的大事卻被這般兒戲對待,只會(huì )讓我們青年人覺(jué)得兵役是被政客們拿來(lái)交換選票的工具。想要建立真正的“防衛力量”?不存在的。

資料圖:臺灣“中時(shí)新聞網(wǎng)”資料圖:臺灣“中時(shí)新聞網(wǎng)”

  我們渴望和平

  臺灣社會(huì )中某些論述經(jīng)常將“主張和平”與“怯懦退縮”劃上等號,仿佛唯有高呼“備戰抗中”“支持‘臺獨’”才算得上愛(ài)臺灣。而那些支持對話(huà)、致力于降低區域緊張局勢的人,則被強行貼上“親中”“軟弱”或“賣(mài)臺”的標簽。

  這種非黑即白的邏輯,從根本上忽視了戰爭的真實(shí)本質(zhì)。戰爭并非情緒化的對抗,也不是抽象空洞的口號,而是血淋淋的死亡與滿(mǎn)目瘡痍的廢墟。不論是俄烏戰爭、敘利亞內戰,還是伊拉克、阿富汗戰爭,被征召與犧牲的,永遠是無(wú)辜的、對生活懷抱夢(mèng)想的年輕人。

  我們不想被躲在后面的政客草率推向戰場(chǎng);我們拒絕陷入政治激情驅動(dòng)下的“反中表演”;我們追問(wèn)“一旦戰爭爆發(fā),臺灣會(huì )變成什么樣?”這個(gè)問(wèn)題并非源于膽小,而是基于務(wù)實(shí)。

  我們更期望的是避免戰爭的發(fā)生,希望以談判取代對抗、以穩定取代沖突、以交流降低誤判的風(fēng)險。

責任編輯:于嘯歌

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