▲當前社會(huì )仍存在“剩女”等貶損性標簽及歧視行為。圖/IC photo

不能再隨便給人貼上“剩女”標簽了。立法

據報道，對標山西省第十四屆人民代表大會(huì )常務(wù)委員會(huì )第二十四次會(huì )議于2025年9月24日修訂通過(guò)《山西省實(shí)施〈中華人民共和國婦女權益保障法〉辦法》。簽說(shuō)該辦法將于同年12月1日起正式施行。不并

此次立法修訂直面社會(huì )關(guān)切，非多該辦法第二十一條明確規定“禁止詆毀、此舉侮辱大齡未婚女性”。剩女該條款同時(shí)禁止歧視、立法虐待生育女?huà)牖蛘邭埣矉雰旱膶藡D女以及不育婦女。

山西此舉，簽說(shuō)或是不并省級立法層面首次以禁止性規范對針對特定女性群體的污名化行為作出直接回應。其相關(guān)內容，非多也因此成為熱搜話(huà)題。此舉

山西立法嘗試有樣本意義

對于山西此次修法，有媒體簡(jiǎn)單解讀為立法禁止稱(chēng)呼“剩女”，還有網(wǎng)民從規定中讀出了某種“喜感”。其理由在于，不論有無(wú)法律相關(guān)規定，不論針對大齡未婚女性還是針對適齡已婚女性，或是別的特定群體，都不能詆毀或侮辱。但這并不意味著(zhù)，此項規定就屬“多此一舉”。

憲法和法律保障每個(gè)人的人格尊嚴和合法權益，大齡未婚女性的“合法性”本無(wú)需地方立法來(lái)再次確認。山西這一立法嘗試，實(shí)為對社會(huì )上普遍存在的“剩女”等貶損性標簽及其背后的歧視行為，予以明確否定和嚴厲禁止。

此舉通過(guò)反向規定義務(wù)性規范的方式，為“大齡未婚”這一中性事實(shí)剝離了不應有的道德評判和負面色彩。盡管運用法律武器對陳舊社會(huì )觀(guān)念進(jìn)行強制性糾偏，其效果有待實(shí)踐檢驗，但這一嘗試本身，具有積極樣本意義，值得鼓勵和點(diǎn)贊。

觀(guān)察公共輿論場(chǎng)，“剩女”等歧視性標簽的泛濫，已不僅僅是語(yǔ)言習慣問(wèn)題，其背后是根深蒂固的性別偏見(jiàn)，是將女性?xún)r(jià)值簡(jiǎn)單等同于婚育狀況的狹隘認知。無(wú)論線(xiàn)上或線(xiàn)下，這種標簽化評判屢見(jiàn)不鮮，已成為無(wú)形中壓迫部分女性、限制其自主選擇的“精神枷鎖”。

山西的立法實(shí)踐，其意義正在于通過(guò)法律的權威宣示，確認個(gè)體生活選擇方式的自由應受尊重，任何基于婚姻狀態(tài)的詆毀與侮辱都是對人格尊嚴的侵犯，是為法律所不容的行為。

多維度推進(jìn)保障婦女權益

當然，山西此次立法嘗試，并非僅僅對“剩女”說(shuō)不，其同時(shí)禁止歧視、虐待生育女?huà)牖驓埣矉雰旱膵D女以及不育婦女，直指部分家庭和社區中存在的基于生育選擇和結果的隱性或顯性暴力。

立法必須關(guān)照當下，并緊跟時(shí)代發(fā)展與現實(shí)需求，使法律規范與社會(huì )實(shí)踐同頻共振。法律若脫離生活實(shí)際，勢必難以執行，易成為高高懸置的“紙上條文”。直面社會(huì )亂象，積極回應社會(huì )關(guān)切，給出具體舉措和解決辦法，這才是法律擁有強大生命力的根基所在。

也因此，較之對“剩女”標簽說(shuō)不，山西此次立法實(shí)踐更值得關(guān)注的，是在多維度推進(jìn)保障婦女人身和人格權益上的努力。

如其中第二十二條，對網(wǎng)絡(luò )空間權益保護進(jìn)行了強化，要求網(wǎng)絡(luò )服務(wù)提供者對侵害婦女權益的信息及時(shí)采取刪除、屏蔽等必要措施。

又如其中第二十七條，建立針對密切接觸女性未成年人的單位的入職查詢(xún)和從業(yè)禁止制度，從源頭上防范性侵害等風(fēng)險。

再如，在財產(chǎn)權益保障方面，其第四十五條也強調不得以婦女未婚、結婚、離婚、戶(hù)無(wú)男性等理由，侵害其在農村集體經(jīng)濟組織中的各項權益。

其中第四十七條，則重申了婦女享有與男性平等的繼承權，明確否定了以風(fēng)俗習慣剝奪女性合法繼承權的做法。

這些具體舉措，較之上位法的概括性規定，顆粒度更強，覆蓋面更廣，對現有婦女權益保障網(wǎng)起到了應有的細化和補充作用，增強了司法實(shí)踐層面的可操作性。

以立法推動(dòng)社會(huì )觀(guān)念演進(jìn)

山西以修法形式對“剩女”標簽說(shuō)不，并為婦女權益保護織密法網(wǎng)，展示了地方立法在細化、落實(shí)國家上位法過(guò)程中，勇于觸碰社會(huì )敏感議題的努力，為其他地區提供了可資借鑒的立法經(jīng)驗。

更重要的是，這傳遞出一個(gè)強烈的信號：法治的進(jìn)步不僅體現在制度的完善，更在于推動(dòng)社會(huì )觀(guān)念的演進(jìn)。

當法律明確站出來(lái)反對基于婚姻狀況、生育選擇等的歧視與侮辱時(shí)，也正是在引導社會(huì )從單一的評判框架轉向對多元價(jià)值的尊重，從對個(gè)體選擇的干預轉向對人格獨立的守護。

當然，法律的生命在于實(shí)施。如何準確界定日常生活中言語(yǔ)“詆毀、侮辱”的邊界，如何確保特別是在農村地區財產(chǎn)權益條款的有效執行，如何平衡言論自由與權益保護，這些都對執法和司法提出了新的挑戰。

但無(wú)論如何，山西這一立法探索，邁出了可貴的一步。人們從中看到的，是婦女權益保障正在深化：從注重形式平等轉向同時(shí)關(guān)注實(shí)質(zhì)公平，從保障基本權利轉向同時(shí)呵護人格尊嚴。

這不僅關(guān)乎女性群體的福祉，更是衡量社會(huì )文明程度的重要標尺，亦是法治成熟度的生動(dòng)體現。

撰稿 / 王仁琳（法律工作者）

編輯 / 柯銳

校對 / 張彥君