男子被貼“強奸犯”當街示眾，算哪門(mén)子“習俗”
▲一個(gè)人胸前被掛“強奸犯”實(shí)在太過(guò)刺眼。圖/縱覽新聞視頻截圖
據縱覽新聞報道，男被9月25日，貼當IP顯示湖南的街示一名網(wǎng)友發(fā)布一段視頻，一名黑衣男子站在一處商場(chǎng)的眾算戶(hù)外區域，臉部涂著(zhù)黑色不明物質(zhì)，門(mén)習胸前貼著(zhù)寫(xiě)有“強奸犯”三個(gè)字的強奸犯一個(gè)紙板。黑衣男子腰部還拴著(zhù)一根繩子，男被另一頭被一名男子抓在手里。貼當
視頻一出，街示迅速引發(fā)了輿論關(guān)注。眾算不少網(wǎng)友紛紛評論“不堪入目”“太惡俗了”；也有網(wǎng)友在視頻評論區稱(chēng)，門(mén)習這是強奸犯當地一種習俗，男子如果有了小孩，男被當了父親，貼當會(huì )被大家戲弄，是一種慶祝的方式。
隨后記者致電事發(fā)地的婁底市文明辦，工作人員稱(chēng)此視頻拍攝于湖南婁底漣源市，男子因兒子過(guò)周歲生日而被朋友戲弄、取樂(lè )，但這并不是當地的習俗，“這不是什么好的文明習氣，不是正確的價(jià)值觀(guān)，肯定是要抵制的”。該負責人表示，相關(guān)部門(mén)正在跟進(jìn)情況展開(kāi)調查處理。
無(wú)論如何，一個(gè)人胸前被掛“強奸犯”實(shí)在太過(guò)刺眼，也讓人想到了古代社會(huì )的“私刑”。這種對人格的貶損，哪怕是當事人自我順從了這種“戲弄”，也實(shí)在不該是當代文明社會(huì )的景象。
如網(wǎng)友所說(shuō)，這其實(shí)是將犯罪行為娛樂(lè )化了。強奸作為嚴重的人身侵害，受害者會(huì )遭受巨大的身心痛苦，當事人也必須付出沉重的法律代價(jià)。而現在這被調侃成了一種玩鬧，某種程度上也是對法律嚴肅性的消解。
何況，這種玩鬧背后還隱含了一種對女性的歧視，仿佛有了孩子，丈夫便成了“強奸犯”，女性生育的意義被粗暴地轉化為男性的笑料。這既是拿男性開(kāi)涮，也是變相羞辱女性。
目前，當地工作人員回應這并不是當地習俗，人們對此也沒(méi)必要進(jìn)行地域攻擊。但一個(gè)必須正視的現實(shí)是，圍繞結婚、生子這類(lèi)人生大事，丑態(tài)百出的“狂歡”時(shí)常出現。
就在前兩天，陜西咸陽(yáng)彬州市多名男子將兩名伴娘用膠帶綁在單車(chē)上，并按住一男子的頭部讓其強行親吻伴娘，其間伴娘尖叫掙扎，但圍觀(guān)者無(wú)人制止；2024年，山西陽(yáng)泉也發(fā)生一起低俗婚鬧，多名男子將新娘按在電線(xiàn)桿上，有人拿膠帶將新娘往電線(xiàn)桿上綁，引發(fā)輿論嘩然……
這些婚鬧的場(chǎng)景，和開(kāi)頭提到的生子慶祝的低俗鬧劇，都有共同之處：借助一個(gè)所謂喜慶的由頭，把對人的羞辱與侵犯包裝成“熱鬧”“玩笑” ，甚至稱(chēng)之為“習俗”，從而用一種集體氛圍的裹挾，將那些羞于啟齒、難容于社會(huì )的冒犯合理化，將原本溫馨的儀式變成粗鄙的表演。
其實(shí)，早在2020年，民政部就在《關(guān)于開(kāi)展婚俗改革試點(diǎn)工作的指導意見(jiàn)》中要求開(kāi)展對低俗婚鬧等不正之風(fēng)的整治。這里說(shuō)的是婚鬧，但對各種以結婚生子為由頭的鬧劇都是警示：凡是傷害他人尊嚴的“習俗”都不應當存在，這也需要成為共識。
而不時(shí)出現的案例，也是個(gè)提醒：類(lèi)似現象往往根深蒂固，無(wú)論是思維轉變還是行為重塑，恐怕都是一個(gè)反復拉鋸的過(guò)程。
因此，對于這些明顯挑戰公序良俗的行為，相關(guān)部門(mén)的態(tài)度不妨更鮮明，處置不妨更直接?？蓞⒖嫉氖?，2023年曾有主播為了炒作，策劃擺拍了“同時(shí)娶兩個(gè)新娘”的視頻，隨后被當地處以了治安處罰。
每一位社會(huì )成員，都當有抵制低俗鬧劇的自覺(jué)。人逢喜事固然值得慶祝，但不意味著(zhù)日常生活里的各種底線(xiàn)就可以被突破。無(wú)論是婚禮、生子還是其他人生節點(diǎn)，都應該成為傳遞善意、彰顯文明的契機，而不是制造低俗鬧劇的借口。所謂的“習俗”，如果與人格尊嚴和法治社會(huì )背道而馳，那么不要也罷。
撰稿 / 江城（媒體人）
編輯 / 遲道華
校對 / 劉軍
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